28 442 actes de baptême, mariage et sépulture ont été ajoutés au LAFRANCE, un des 15 outils offerts aux abonnés de GenealogieQuebec.com.
Tel que mentionné lorsque nous avons complété l’ajout au LAFRANCE de tous les registres paroissiaux catholiques du Québec jusqu’en 1861, nos efforts d’indexation se concentrent maintenant sur les registres paroissiaux de l’Ontario et de l’Acadie disponibles dans les Registres du Fonds Drouin, ainsi que sur les baptêmes et sépultures protestants du Québec de 1760 à 1861.
Voici la liste des paroisses concernées par cette mise à jour et le nombre d’actes ajoutés pour chacune.
Nom de la paroisse
Type d’acte
Plage de dates
Nombre d’actes
Alexandria
m
1836
1861
388
Baie-Ste-Marie
b
1780
1801
270
Baie-Ste-Marie
s
1799
1815
13
Beaubassin
b
1717
1748
747
Beaubassin
s
1719
1749
28
Ecouipahaq
b
1767
1768
155
Ecouipahaq
s
1767
1768
13
Embrun
m
1858
1861
16
Lafontaine
b
1856
1861
33
Lafontaine
s
1857
1857
10
Lafontaine
m
1857
1857
5
LaPasse
m
1851
1861
55
Louisbourg
b
1722
1759
2236
Louisbourg
s
1722
1758
1222
Louisbourg
m
1722
1759
572
Matane
b
1832
1841
134
Matane
s
1832
1929
59
Montréal (Anglican, Christ Church Cathedral)
b
1766
1807
1474
Montréal (Anglican, Christ Church Cathedral)
s
1801
1807
5
Orléans
b
1860
1861
108
Orléans
m
1860
1861
23
Orléans
s
1860
1861
4
Ottawa (Notre-Dame)
m
1829
1855
1729
Ottawa (St-Joseph)
b
1858
1861
258
Ottawa (St-Joseph)
s
1858
1861
77
Ottawa (St-Joseph)
m
1858
1861
37
Paincourt
b
1855
1861
411
Paincourt
s
1855
1861
128
Paincourt
m
1852
1861
70
Port-Royal
b
1702
1755
2509
Port-Royal
s
1702
1754
421
Québec (Metropolitan Church)
b
1768
1794
1005
Québec (Metropolitan Church)
s
1768
1794
484
Québec (Saint Andrew’s Presbyterian)
b
1770
1800
425
Québec (Saint Andrew’s Presbyterian)
s
1770
1794
20
South March
b
1861
1861
9
St-Charles-les-Mines
b
1707
1748
1407
St-Charles-les-Mines
s
1709
1748
166
Tecumseh
b
1859
1861
110
Tecumseh
s
1861
1861
18
Tecumseh
m
1859
1861
17
Williamstown
b
1854
1861
590
Williamstown
s
1854
1861
161
Williamstown
m
1854
1861
87
b=baptême m=mariage s=sépulture
Tous ces actes peuvent être consultés dès maintenant dans le LAFRANCE, qui contient aussi TOUS les mariages catholiques du Québec de 1621 à 1918, TOUS les baptêmes et TOUTES les sépultures catholiques du Québec de 1621 à 1861 ainsi que TOUS les mariages protestants du Québec de 1760 à 1849. Vous trouverez davantage d’information à propos du LAFRANCE sur le blog de l’Institut Drouin.
Pour conclure, l’équipe Drouin aimerait vous souhaiter un excellent temps des fêtes. Pour vous, amateurs de généalogie et souvent historiens désignés de votre famille, le temps des fêtes est l’occasion idéale de partager les résultats de vos recherches avec vos proches et d’ainsi assurer la transmission de votre histoire familiale de génération en génération.
15 409 avis de décès provenant de journaux québécois ont été ajoutés à la section Nécrologe de Généalogie Québec cette semaine.
En plus de ces nouvelles notices nécrologiques, quelque 30 424 images des Registres du Fonds Drouin ont été renumérisées afin d’en améliorer la lisibilité.
Avis de décès journaux
15 409 avis de décès provenant principalement des régions de Montréal et Québec sont maintenant disponibles dans la section Nécrologe de Généalogie Québec, sous la catégorie Avis de décès journaux. Ces avis de décès datent pour la plupart des 2 dernières années.
La section Avis de décès journaux contient autour de 678 000 nécrologies provenant de divers journaux du Québec, de l’Ontario et du Nouveau-Brunswick. On y retrouve des notices publiées aux 19e, 20e et 21e siècles.
Vous pouvez consulter ces avis de décès journaux avec un abonnement à Généalogie Québec à cette adresse, et vous trouverez davantage d’information à propos de la section Nécrologe sur le blog de l’Institut Drouin.
Renumérisation du Fonds Drouin
En plus d’effectuer de fréquents ajouts de contenu au site, l’Institut Drouin travaille activement à améliorer la qualité des collections déjà disponibles sur Généalogie Québec.
C’est dans cette optique que sont actuellement renumérisées plusieurs paroisses des Registres du Fonds Drouin dont la numérisation initiale laissait à désirer. Ce sont quelque 30 424 images qui ont été renumérisées ces dernières semaines.
Ancienne image
Image renumérisée du Fonds Drouin
Voici la liste des paroisses qui ont été partiellement renumérisées dans cette mise à jour :
Montréal-Sud (St-Georges)
Montréal (St-Georges)
Montréal (Ste-Clotilde)
Montréal (St-Dominic)
Montréal (St-Étienne)
St-Michel (St-Bernardin-de-Sienne)
Longueuil (co-cathédrale St-Antoine-de-Pade)
LeMoyne (St-Josaphat)
Montréal (St-Jean-Baptiste-de-la-Salle)
Montréal (Très-St-Rédempteur)
La Prairie (Notre-Dame-de-LaPrairie-de-la-Madeleine)
Montréal (La Nativité-de-la-Bienheureuse-Vierge-Marie)
Montréal (St-Irénée)
Montréal (St-Joseph-de-Bordeaux)
Rivière-Beaudette
St-Grégoire (Nicolet)
St-Ignace-du-Lac
St-Joseph-de-Mékinac
Hull (cathédrale Très-St-Rédempteur)
Aylmer (St-Paul)
Buckingham
Deschênes
Fassett
Gatineau
Hull (Notre-Dame-de-Lourdes)
Hull (Servantes de Jésus-Marie)
Hull (Ste-Bernadette-Soubirous)
Lac-Ste-Marie
Papineauville
Pointe-Gatineau
Amos (Ste-Thérèse)
Campbell’s Bay
Fugèreville
Guérin
Guigues (St-Bruno)
Lac-Cayamant
Nédelec
Otter Lake (St-Charles-Borromée)
Taschereau
Lac-St-Paul
Montcerf
Notre-Dame-de-Laus
Ste-Famille-d’Aumond
Grande-Rivière
Grande-Vallée
Chandler (St-Coeur-de-Marie)
Les Registres du Fonds Drouin, aussi appelés collection Drouin, sont une collection de registres paroissiaux (baptêmes, mariages et sépultures) contenant plus de 5 millions d’images.
Image du registre paroissial de Sherbrooke provenant de la collection Drouin disponible sur GenealogieQuebec.com.
On y retrouve tous les registres paroissiaux du Québec de 1621 aux années 1940, ainsi que des registres paroissiaux de l’Ontario, du Nouveau-Brunswick, des États-Unis et de l’Acadie.
Vous pouvez consulter les Registres du Fonds Drouin avec un abonnement à Généalogie Québec à cette adresse.
Un nouveau fonds d’archives est maintenant disponible dans les Collections diverses de l’Institut Drouin, un des 15 outils offerts aux abonnés de GenealogieQuebec.com.
Fonds Roland-Maynard – Archives et photos historiques
Le Fonds Roland-Maynard est un fonds d’archives contenant quelques 8190 photos d’individus, de lieux et autres documents d’intérêt historique et généalogique.
Vous pouvez le consulter dans les Collections diverses de l’institut Drouin à cette adresse (abonnement requis), sous le dossier « 14 – Fonds d’archives/« .
Vous trouverez aussi, dans les Collections Diverses Drouin, différents types de documents tels que des journaux anciens, des archives juridiques et municipales, et plus encore! C’est une section du site à ne pas manquer pour les passionnés d’histoire.
Le blog de l’Institut Drouin est rempli d’articles en tout genre qui devraient intéresser les passionnés de généalogie et d’histoire. En voici une sélection :
C’est aussi sur le blog de l’Institut Drouin que vous trouverez tous les guides et tutoriels disponibles pour PRDH-IGD.com et GenealogieQuebec.com, des lectures incontournables si vous souhaitez profiter de vos abonnements au maximum!
Au Canada français, le calendrier religieux rythme la vie quotidienne jusqu’au 20e siècle. Cette influence est aussi perceptible dans le choix des prénoms donnés aux enfants.
L’ensemble des baptêmes enregistrés au Québec entre 1621 et 1849, disponibles sur PRDH-IGD, permettent de rendre compte de ce phénomène. Les Noël, Noëlla et autres Marie-Noëlle du 25 décembre en sont l’exemple le plus connu. Nous nous sommes livrés à un exercice original, celui de partir sur les traces des fêtes religieuses et autres événements saisonniers du Canada français par l’entremise du répertoire des baptêmes.
L’année commence avec un prénom fort approprié : sans grande surprise, la moitié des Janvier nés entre 1621 et 1849 sont baptisés en janvier. La fête des Rois, ou Épiphanie, laisse aussi sa marque sur le calendrier des naissances, alors que 22% des Épiphane et Épiphanie sont baptisés dans les deux jours précédant ou suivant le 6 janvier.
Une recherche pour Épiphane / Épiphanie sur PRDH-IGD.com, avec les baptêmes de début janvier en évidence.
Le carême, qui s’étend du Mercredi des Cendres au jour de Pâques, et le temps pascal, qui dure ensuite jusqu’à la Pentecôte, revêtent une grande importance dans le calendrier catholique. Conséquemment, 43% des Pascal sont nés en mars ou en avril. La coutume veut qu’on ne se marie pas durant le carême; une exception est habituellement justifiée par une dispense du temps prohibé, accordée par l’évêque.
L’analyse des baptêmes canadiens-français permet de mettre en évidence certains changements dans le calendrier catholique. Par exemple, la Saint-Benoît est, depuis le concile de Vatican II (1962-1965), fêtée le 11 juillet. Or, c’est bien le 21 mars que Benoît de Nursie est célébré au Canada français, alors que 21% des Benoît sont baptisés dans les deux jours précédant ou suivant cette date.
L’effet est même perceptible pour des prénoms très communs, comme Jean-Baptiste, qui rappelle celui qui est le patron des Canadiens français depuis 1908. Cependant, les célébrations de la Saint-Jean-Baptiste, qui coïncident avec le solstice d’été, sont beaucoup plus anciennes. Les Relations des Jésuites rapportent un feu de la Saint-Jean dès le soir du 23 juin 1636. Cette fête a une portée nationale depuis au moins le 19e siècle. C’est le 24 juin 1834 que le chant patriotique Ô Canada! Mon pays, mes amours est présenté pour la première fois. Il ne doit pas être confondu avec le Ô Canada, composé à l’occasion de la Saint-Jean-Baptiste de 1880. L’actuel hymne national célébrait alors le peuple canadien-français, qui grandit « sous l’œil de Dieu, près du fleuve géant ». Malgré que Jean-Baptiste soit un prénom très commun à l’année longue, on observe un pic dans les jours entourant le 24 juin.
Une découverte plus surprenante est la concentration des Augustin au mois d’août. Cette pratique, qui n’est pas d’origine religieuse, tient plutôt au lien étymologique entre août et Augustin, les deux dérivant du latin augustus. 12% des Augustin de l’année naissent pendant ce mois. Cette proportion monte à plus de 22% dans l’élite canadienne-française, qui regroupe par exemple les seigneurs, les avocats, les notaires ou les marchands. Le statut social est tiré du métier du père, généralement indiqué dans les actes de baptême. Cette information, lorsque fournie, est souvent disponible dans les fiches d’actes consultables sur PRDH-IGD (Qu’est-ce que PRDH-IGD?).
Fiche de baptême PRDH-IGD d’un Augustin né en août d’un père juge de profession
La Toussaint, célébrée le 1er novembre, commémore, comme son nom le laisse deviner, l’ensemble des saints. Les cinq jours l’entourant rassemblent près du tiers des 4279 Toussaint répertoriés entre 1621 et 1849. L’influence du calendrier religieux sur les prénoms n’est pas spécifique au Canada français : on l’observe aussi chez les pionniers français. Par exemple, Toussaint Giroux, dont descendent la plupart des Giroux d’Amérique, est baptisé le 2 novembre 1633 à Réveillon, dans le Perche.
Fiche d’individu PRDH-IGD de Toussaint Giroux.
La Toussaint pave la voie pour plusieurs célébrations pendant les mois de novembre et décembre, d’autant plus importantes qu’elles marquent la fin des activités agricoles.
Martinest un autre prénom d’une relative popularité qui attire à sa fête une proportion importante des naissances : 21%. La Saint-Martin, célébrée le 11 novembre, est en effet un jour important tant dans le calendrier religieux qu’agricole. Le prêtre et historien Lionel Groulx aborde dans Chez nos ancêtres (1920) la bien nommée criée de la Saint-Martin : alors que les récoltes sont finies, le seigneur accepte de ses censitaires les redevances dues. La réception, tenue au manoir seigneuriale, est décrite par Philippe Aubert de Gaspé dans Les anciens Canadiens, connu comme l’un des premiers romans québécois.
À l’instar de Jean-Baptiste, le commun Catherineest influencé par la fête de sa patronne : plus de 5% des naissances se groupent autour du 25 novembre, une fête religieuse et culturelle importante depuis la Nouvelle-France. La fameuse tire de la Sainte-Catherine, qu’on attribue à sainte Marguerite Bourgeoys, dont on connaît le rôle proéminent dans la fondation de Montréal, est une tradition culinaire canadienne-française qui perdure jusqu’aujourd’hui.
Noël et ses dérivés sont l’archétype du prénom calendaire : près de 40% des 3395 baptêmes sont concentrés dans les 5 jours entourant le 25 décembre. L’année s’achève avec la Saint-Sylvestre, jour du réveillon du Nouvel An, autour de laquelle naissent 43% de tous les Sylvestre québécois de l’époque.
Proportion de baptêmes à proximité de la date associée à quelques prénoms dans les actes de baptêmes disponibles sur PRDH-IGD.com
Prénom
Jour associé
Pourcentage de baptêmes dans un intervalle de cinq jours (%) *
Nombre de baptêmes
Janvier
Janvier
49,3
452
Épiphan(i)e
6 janvier
22,0
162
Agathe
5 février
5,4
3 541
Scholastique
10 février
6,0
2 741
Valentin
14 février
29,3
165
Patrice
17 mars
22,8
631
Patrick
6,5
1 981
Benoît
21 mars
21,1
690
Pascal
Mars et avril
43,2
2 558
(Jean) Baptiste
24 juin
2,9
53 506
Augustin
Août
12,0
11 371
Michel(le)
29 septembre
10,0
17 310
Rémi
1er octobre
7,2
1 445
Thérèse
15 octobre
3,1
9 222
Ursule
21 octobre
3,9
4 499
Toussaint
1er novembre
29,9
4 279
Martin
11 novembre
21,3
1 255
Cécile
22 novembre
6,5
3 444
Catherine
25 novembre
5,4
20 718
André
30 novembre
4,0
7 645
(François) Xavier
3 décembre
4,1
17 019
Noël et dérivés
25 décembre
38,9
3 395
Étienne
26 décembre
6,2
9 088
Sylvestre
31 décembre
42,6
295
* Dans le cas des prénoms référant à un mois, le nombre présent dans cette colonne indique le pourcentage de baptêmes célébrés dans ce mois.
Cet exercice, réalisé à partir des données exceptionnellement bien conservées des Registres du Fonds Drouin indexées sur Généalogie Québec et PRDH-IGD, met en lumière l’influence du calendrier, notamment le calendrier religieux, sur les prénoms donnés. En portant une attention renouvelée au lien entre le prénom et la date de naissance ou de baptême, vous serez probablement en mesure de donner vous aussi un sens aux prénoms de certains de vos ancêtres.
Marielle Côté-Gendreau Étudiante et collaboratrice au Programme de recherche en démographie historique (PRDH) de l’Université de Montréal.
De nouvelles fiches de baptême, mariage et sépulture sont maintenant disponibles sous le dossier Fonds Fabien des Fiches BMS, une des 15 collections offertes aux abonnées de GenealogieQuebec.com.
Un total de 102 000 notices provenant de l’Ontario et de l’Outaouais ont été ajoutées via cette mise à jour. Les fiches se rapportent à des actes de baptême, mariage et sépulture et incluent généralement le nom du ou des sujets, leurs parents, la date, ainsi que le lieu d’enregistrement de l’événement.
Les fiches sont classées en arborescence par nom de famille du sujet de la fiche (le baptisé, le défunt, ou le marié).
Dans plusieurs cas, il est possible de retrouver l’acte original associé à une fiche du Fonds Fabien dans les Registres du Fonds Drouin, aussi disponibles sur Généalogie Québec.
Pour illustrer le processus, nous utiliserons la fiche de mariage de Patrick Nagh et Albertine Ménard :
Dans les fiches du Fonds Fabien, le nom Joseph est souvent remplacé par la lettre « J. », comme c’est le cas ici pour le père d’Albertine.
Les Registres du Fonds Drouin contiennent tous les registres paroissiaux du Québec de 1621 aux années 1940 ainsi qu’une partie des registres paroissiaux de l’Ontario, particulièrement ceux provenant de paroisses situées à proximité de la frontière entre l’Ontario et le Québec.
La fiche de mariage de Patrick Nagh et Albertine Ménard nous indique que le mariage a été enregistré dans la paroisse St-François d’Assise à Ottawa. Il se trouve qu’il s’agit d’une des paroisses de l’Ontario disponibles dans les Registres du Fonds Drouin.
Une fois dans le Fonds Drouin, vous constaterez que les différents registres sont classés en arborescence. Étant donné que l’acte qui nous intéresse a été enregistré en Ontario, c’est ce dossier que nous ouvrirons. Il faut maintenant y trouver la paroisse recherchée.
Certaines paroisses sont enregistrées sous le nom de la ville ou de la région qu’elles desservent, alors que d’autres le sont selon le nom même de la paroisse. Dans le cas d’Ottawa, les différentes paroisses de la ville se trouvent sous le nom de celle-ci.
Sous le dossier Ottawa, nous trouvons le registre de la paroisse St-François-d’Assise.
Une fois ce dossier ouvert, il s’agit de naviguer jusqu’à l’année recherchée afin d’atteindre la liste des images contenues dans le registre pour cette année. Il est important de savoir que dans la plupart des cas, les images sont classées en ordre chronologique. La première image de ce dossier contiendra donc les premiers actes enregistrés lors de cette année, soit les actes du début du mois de janvier, alors que les actes de fin décembre se trouveront parmi les dernières images.
Comme le mariage de Patrick Nagh et Albertine Ménard a été célébré le 3 avril, nous pouvons déduire que l’image contenant leur acte de mariage se trouve parmi les premières de la série. Il est possible que vous ayez à faire défiler quelques images avant de retrouver l’acte recherché.
Ainsi, nous avons été en mesure de retrouver l’acte original associé à une fiche du Fonds Fabien en utilisant les diverses ressources offertes sur GenealogieQuebec.com.
L’ajout de registres se poursuit sur GenealogieQuebec.com! Cette fois-ci, ce sont des registres américains ainsi qu’une paroisse du Nouveau-Brunswick qui ont été ajoutés aux Registres du Fonds Drouin.
Registres américains
De nouveaux registres américains peuvent maintenant être consultés dans les Registres du Fonds Drouin, une collection comprenant plus de 5 millions d’images de registres en tout genre provenant du Canada et des États-Unis.
Civil War Veterans 1890 (Vétérans de la guerre civile 1890)
Ces registres de l’État de New York proviennent du recensement américain de 1890, plus précisément des comtés de Clinton, Essex, Franklin, Jefferson, Lewis et St. Lawrence.
Il s’agit d’une liste de vétérans et veuves de la guerre civile américaine qui inclut des renseignements tels que le rang, la compagnie et la date d’enrôlement.
157 lieux sont répertoriés dans cette collection :
Adams
Adams Township
Alexandria
Alexandria Township
Altona
Amanda Steamberge
Antwerp
Ausable
Bangor
Beaver Falls
Beekmantown
Bellmont
Black Brook
Brandon
Brighton
Brownville
Brownville Township
Burke
Cadyville
Canton
Canton Township
Cape Vincent Township
Carthage
Champion
Champlain
Chateaugay
Chateaugay Village
Chazy
Chesterfield
Clayton
Clifton and Clare
Clinton
Clintonville
Colton
Croghan
Croghan Township
Crown Point
Dannemora
Dekall
Denmark
Depeyster
Diana Township
Dickinson
Duane
Edwards
Elizabethtown
Ellenburg
Ellenburg Township
Ellisburgh
Essex
Fine
Fort Covington
Fowler
Fowler Township
Franklin
Gouverneur
Gouverneur Village
Greig
Hammond
Harrietstown
Harrisburgh Township
Henderson
Hermon
Highmarket
Hogansburgh
Hopkinton
Houndsfield
Jay
Kenn
Lawrence
Leray
Lewis
Lisbon
Lisbon Township
Lorraine
Louisville
Lowville
Lyme Township
Lyon Mountain
Lyonsdale
Macomb
Macomb Township
Madrid
Maira
Malone
Malone Township
Malone Village
Martinsburgh
Massena
Montague
Mooers
Moriah
Morrisonville
Morristown
New Bremen
Newcomb
Norfolk
Norfolk Township
North Elba
North Hudson
Norwood Village
Ogdensburg
Olmstead
Orleans
Osceola
Oswegatchie
Oswegatchie Township
Pamelia
Parishville
Peru
Philadelphia
Pierrepont
Pitcairn
Pitcairn Township
Plattsburgh
Plattsburgh Township
Port Henry
Potsdam
Potsdam Township
Potsdam Village
Présentation
Puickney
Richville
Rodinan
Rosiere
Rossie
Russell
Russell Township
Rutland
Sacketts Harbor
Santa Clara
Saranac
Schoon
Schuyler Falls
St. Armand
Stockholm
Theresa
Theresa Township
Ticonderoga
Ticonderoga Village
Town of Lyme
Township of Brasher
Township of Constable
Turin
Village of Lowville
Waddington
Watertown
Watson
Waverly
West Heyden
West Turin Township
Westport
Westville
Willsboro
Wilmington
Wilna
Worth Township
Ces documents peuvent être consultés dans les Registres du Fonds Drouin, sous le dossier Registres divers / État de New York (abonnement requis).
Registres divers de l’État de New York
3460 images de registres divers des comtés de St. Lawrence et Clinton (régions de Canton, Hogansburg, Norfolk, Schuyler Falls et Postdam) dans l’État de New York sont maintenant disponibles sur Généalogie Québec, toujours sous le dossier Registres divers dans les Registres du Fonds Drouin.
Source: Registres du Fonds Drouin (Registres divers/État de New York (State of New York)/Schuyler Falls/Register of births/1931-1942/), GenealogieQuebec.com
Ces nouveaux documents contiennent des registres paroissiaux ainsi que des archives militaires et s’ajoutent aux nombreux registres de l’État de New York déjà disponibles sur Généalogie Québec :
American Legion Births
Brushton
Burke
Canton (Military Records)
Chasm Falls
Chateaugay
Civil War Veterans 1890
Dickinson
Edward (Military Records)
Edwards
Fine
Fine (Military Records)
Fort Covington
Harrietstown
Hermon
Hogansburg
Hopkinton
Lisbon
Lisbon Centre
Macomb
Madrid
Malone
Massena
Mineville
Morristown
Norfolk
Norwood
Ogdensburg
Ogdensburgh
Parishville
Piercefield
Pierrepont
Pitcairn
Port Henry
Potsdam
Rossie
Saranac Lake
Schroon Lake
Schuyler Falls
Shoen Family Bible
St. Lawrence County
St. Regis Falls
The Kalb
Ticonderoga
Trout River
Tupper Lake
Waddington
Westport
Vous pouvez consulter tous ces registres dans l’outil Registres du Fonds Drouin, sous le dossier Registres divers / État de New York (abonnement requis).
Registres du Nouveau-Brunswick
Les années 1945 à 1993 de la paroisse St-André viennent d’être ajoutées aux registres paroissiaux du Nouveau-Brunswick disponibles dans les Registres du Fonds Drouin.
Les registres de cette paroisse s’étendent de 1903 à 1993 et s’ajoutent aux registres paroissiaux du Nouveau-Brunswick disponibles sur Généalogie Québec. En voici la liste :
Aroostook
Baker-Brook
Blue Bell
Clair
Connors
Drummond (Catholique)
Edmunston (Immaculée-Conception)
Edmunston (Notre-Dame-des-Sept-Douleurs)
Edmunston (Notre-Dame-du-Sacré-Coeur)
Fredericton (Ste-Anne)
Grand-Sault
Kedgwick
Lac-Baker
Limestone Siding
Maliseet
Perth-Andover
Plaster Rock
Red Rapids
Rivière-Verte
Saint-André
Saint-Basile
Sainte-Anne-de-Madawaska
Saint-François-Xavier
Saint-Georges
Saint-Hilaire
Saint-Jacques
Saint-Joseph
Saint-Léonard
Saint-Léonard-Parent
Saint-Léonard-Ville
Saint-Martin
Saint-Quentin
St-Jean-Baptiste
Tilley
Vous pouvez les consulter dans les Registres du Fonds Drouin, sous le dossier Registres paroissiaux du nord-ouest du Nouveau-Brunswick (abonnement requis).
The Quebec Gazette (1832 à 1836) The Inquirer (Trois-Rivières) (1857 à 1863) The Dominion Illustrated News (Montréal) (1888 à 1893) The Canadian Jewish Review (1935 à 1939) Paris-Canada (1884 à 1893) Midi-Presse (Montréal) (1954) L’Opinion Publique (Montréal) (1870 à 1874) L’Obligation (Montréal) (1918 et 1919) Le Semeur Canadien (Montréal) (1856 à 1861) Le Trésor des Familles (Québec) (Mai 1883) Le Progrès du Golfe (1948 à 1950) Le National (Montréal) (1892) Le Charivari (Québec) (1868) Le Castor (Québec) (1879) Le Carillon (Québec) (1879) L’Action Canadienne (Novembre 1915) La Tribune Canadienne (Montréal) La Vie Illustrée (Montréal) (1889) La Semaine (Québec) (1895) La Minerve (1868 et 1869) La Chronique de la Vallée du St-Maurice (1929) Daily Witness (Montréal) (1874 à 1879) Commercial Gazette (Montréal) (1897)
30 000 cartes mortuaires ont été ajoutées à la section Nécrologe de Généalogie Québec. Celles-ci rejoignent les 62 500 cartes mortuaires déjà disponibles dans la section.
Engin de recherche de la collection Cartes Mortuaires de GenealogieQuebec.com
L’engin de recherche de l’outil vous permet de rechercher par nom, prénom et date.
La section Nécrologe, un des 15 outils offerts aux abonnés de GenealogieQuebec.com, regroupe la majorité des avis de décès, cartes mortuaires et pierres tombales disponibles sur le site. On y retrouve:
2,3 millions d’avis de décès canadiens provenant de diverses sources en ligne et couvrant de 1999 à aujourd’hui
663 000 avis de décès provenant de divers journaux québécois et datant de 1860 à aujourd’hui
611 000 photos de pierres tombales provenant de 830 cimetières du Québec et de l’Ontario
De nouveaux actes paroissiaux viennent d’être ajoutés au LAFRANCE, l’un des 15 outils offerts aux abonnés de GenealogieQuebec.com.
Actes paroissiaux originaux des mariages catholiques du Québec de 1918 ajoutés au LAFRANCE
En juin 2019, tous les mariages catholiques du Québec de l’année 1918 ont été ajoutés au LAFRANCE. Cependant, le lien vers l’image du document paroissial n’était pas encore disponible dans les fiches d’acte. La mise à jour d’aujourd’hui remédie à cette situation, vous permettant de visionner l’acte original en cliquant sur le lien au coin supérieur droit de la fiche d’acte.
Cliquez sur le lien en haut à droite de la fiche afin de consulter le document original
Actes de baptême, mariage et sépulture de l’Ontario dans le LAFRANCE
Nous sommes heureux d’annoncer le début de l’indexation des actes paroissiaux de l’Ontario, qui seront graduellement ajoutés au LAFRANCE dans les mois à venir. Ce processus d’indexation se concentre actuellement sur les paroisses situées près de la frontière entre l’Ontario et le Québec, qui accueillirent de nombreuses familles canadiennes-françaises vivant dans la région à l’époque.
Voici les paroisses qui ont été partiellement ajoutées dans le LAFRANCE jusqu’à présent :
Alexandria : 1835 à 1861, 3135 actes, principalement des baptêmes
Corkery : 1837 à 1861, 959 actes, principalement des baptêmes
Embrun : 1858 à 1861, 194 actes, principalement des baptêmes
LaPasse : 1851 à 1861, 408 actes, baptêmes, mariages et sépultures
Qu’est-ce que le LAFRANCE?
Le LAFRANCE, un des 15 outils offerts aux abonnés de GenealogieQuebec.com, est un index détaillé avec lien au document original de TOUS les mariages catholiques du Québec de 1621 à 1918, TOUS les baptêmes et TOUTES les sépultures catholiques du Québec de 1621 à 1861 ainsi que TOUS les mariages protestants du Québec de 1760 à 1849.
Engin de recherche du LAFRANCE
Vous trouverez plus d’information sur le LAFRANCE dans cet article de notre blog.
Vos recherches généalogiques vous ont peut-être donné l’impression que vos ancêtres changeaient de noms et de prénoms comme de chemise. Le concept des « noms dit », abordé dans un précédent article de blog, éclaire une partie de cette variation parfois obscure aux yeux d’un observateur du 21e siècle.
Si le baptême a constitué pendant quatre siècles la pierre angulaire de l’existence civile au Canada français, cette identité était jusqu’au début du siècle dernier beaucoup moins contraignante qu’aujourd’hui. Il n’était donc pas inhabituel d’observer une certaine variation dans les noms et prénoms utilisés par un individu au cours de sa vie, phénomène favorisé par l’instabilité orthographique des noms propres, un système d’enregistrement civil moins restrictif et l’analphabétisme.
Sous la lumière de la linguistique, cet article abordera quelques astuces à garder en tête afin de retracer toutes les occurrences de vos ancêtres dans les archives.
Ne pas se fier à l’orthographe
Ce conseil peut paraître anodin pour le généalogiste averti, mais il convient de le rappeler. Par exemple, l’ancêtre des Hétu actuels signait son nom Estur. Le ‹ s › ainsi que le ‹ r ›, qui ne se prononçaient plus, constituaient des reliques orthographiques, comme il en existe tant en français. Le ‹ h › est une lettre ornementale, ajoutée au fil des ans.
Il ne faut pas non plus systématiquement attribuer la variation orthographique à l’analphabétisme. L’exemple des Hénault est parlant. Quatre membres d’une famille de notables éduqués apposaient en 1816 leur signature au bas de l’acte de mariage d’Honoré Hénault et Julienne Mailloux, orthographiant leur nom de trois manières différentes : Hénault, Heneault et Eno. Le prêtre a choisi quant à lui une variante désaccentuée avec Henault.
Acte de mariage d’Honoré Henault et Julienne Mailloux tiré de l’outil LAFRANCE de GenealogieQuebec.com
Avant la fixation des noms propres, leur graphie relevait, dans une certaine mesure, du goût du porteur du nom, du prêtre ou du notaire.
Garder en tête que la langue change
La plupart des Dion d’aujourd’hui sont des descendants patronymiques de Jean Guyon. Comment est-ce possible? Notons d’abord que Guyon se prononce Gui-yon et non Gü-yon. De nos jours, le ‹ g › dur s’articule à l’arrière du palais, et le ‹ d › s’articule derrière les incisives supérieures. Cependant, par le passé, le ‹ g ›, lorsque suivi par une voyelle prononcée à l’avant de la bouche, comme le ‹ i ›, tendait à se déplacer vers l’avant. Ce processus linguistique a induit un glissement de Guyon à Dion.
Guyot, qui, comme Guyon, dérive du prénom Guy, a vécu une transformation parallèle en donnant naissance à Diotte. Certains noms ont cependant parcouru le chemin inverse : Pierre Andiran est l’ancêtre de tous les Languirand.
De la même façon, les Chiasson et Giasson partagent la même souche. Seule la vibration des cordes vocales en début de mot sépare ces deux noms. En l’absence d’une orthographe fixée, cette caractéristique phonétique était susceptible de fluctuer selon les régions, les époques et les individus. Ainsi, à l’instar de Guyon et Dion, il faut voir en cette paire de noms les deux faces d’une même pièce.
Les voyelles ont aussi été affectées par des changements linguistiques. Peut-être serez-vous surpris d’apprendre que les Harvey du Québec n’ont pas, pour la plupart, hérité leur nom d’un immigrant anglo-saxon. Leur nom est plutôt issu d’une transformation vocalique du nom Hervé.
Être à l’affût de sons effacés ou ajoutés
L’absence d’une norme orthographique stricte en ce qui concerne les noms propres favorise la variation orale. C’est donc tout naturellement que certains sons et syllabes, selon leur position dans le mot, tendent à apparaître ou disparaître.
Une cause d’ajout est l’introduction des articles définis le, la et l’ devant les noms de famille : il était de coutume d’appeler les gens le Gagnon, la Corriveau ou alors l’Andiran. La réinterprétation de cette structure en une forme fusionnée achève d’expliquer la transformation d’Andiran en Languirand.
Prononcez maintenant à voix haute Reguindeau, puis Reyindeau. Vous remarquerez probablement la proximité entre ces deux formes, et la facilité de passer de l’une à l’autre. Cette transformation du ‹ g › dur en ‹ y › est un exemple de palatalisation; le même phénomène lie gueule à yeule. Vous aurez peut-être reconnu le nom de famille Riendeau, hérité du pionnier rochelais Joachim Reguindeau.
Le pionnier François Amirault dit Tourangeau offre un autre exemple d’élision en laissant parmi ses descendants des Amirault, mais surtout des Mireault, avec toutes leurs variantes orthographiques. Le phénomène inverse s’observe avec le prénom féminin Zélie, dont est née la variante Azélie.
L’alternance entre des prénoms qui ne sont essentiellement distingués que par quelques sons ou syllabes supplémentaires s’observe sans égard à la parenté étymologique. Au Canada français, Élisabeth et son dérivé ancien Isabelle se sont comportées comme deux variantes d’un même prénom jusqu’au 19e siècle. Inversement, Domitille et Mathilde, Jérémie et Rémi, Apolline et Pauline ainsi que Napoléon, Paul et Léon ne sont pas étymologiquement reliés.
Repérer les consonnes, voyelles et syllabes partagées
Au-delà des segments tronqués, certains noms ont des similitudes plus subtiles qui expliquent qu’ils ont souvent été confondus, et parfois même utilisés de façon interchangeable.
Apolline et Hippolyte, Jérémie et Germain, Mathilde et Martine ainsi qu’Alice et Élise illustrent ce phénomène. Dans d’autres cas, les ressemblances semblent encore plus ténues. Il est peu probable qu’un généalogiste d’aujourd’hui perçoive spontanément un lien entre Angélique, Julie et Judith; les registres montrent toutefois que ces trois prénoms ont souvent été utilisés en alternance par les mêmes femmes.
Toutes les apparitions de Marie Angélique (Judith, Julie) Desgranges dans les actes de PRDH-IGD.com, qui illustre l’interchangeabilité de ces prénoms au fil des actes.
Se concentrer sur la partie la plus distinctive
Un prénom avec une terminaison peu commune est susceptible d’être substitué par d’autres prénoms partageant cette caractéristique. C’est le cas de David et Ovide ou de Stanislas et Wenceslas.
La partie la plus distinctive d’un prénom, ou même d’un de famille, est parfois un noyau qui peut être complété par divers préfixes et suffixes. Ainsi, Rose se décline en Rosalie, Rosanna, Rosina et Rosa. Les prénoms féminins structurés autour du noyau ‹ del › sont un autre exemple de ce phénomène. En variant les débuts et terminaisons, ce groupe réunit Adèle, Adélaïde, Adeline, Délie, Délina, Délia, Délima, Odeline et même Odile, des prénoms qui ne sont pas tous étymologiquement liés mais qui en sont venus à se ressembler et parfois s’échanger.
De la même façon, il n’est pas surprenant que Brunet soit occasionnellement remplacé par Bruneau ou Brunel, ou que Gendreau alterne avec Gendron.
Connaître les combinaisons de prénoms inspirées des saints
Pour éclaircir ce dernier type de variation, il faut faire appel à la religion plutôt qu’à la linguistique. Certains saints et bienheureux portent des prénoms composés de plusieurs particules, le plus connu étant sans aucun doute Jean Baptiste. Un individu est alors susceptible d’utiliser l’une ou l’autre de ces particules. Ainsi, Rose de Lima offre comme options Rose et ses cousines Rosalie, Rosanna, Rosa de même que Délima et même Délina.
François Xavier, Jean François Régis, Pierre Chrysologue, Jeanne (Françoise Frémyot) de Chantal ou encore Marie des Anges, parmi tant d’autres, invitent eux aussi à une alternance entre les particules qui les composent.
La fonction ressemblance dans le LAFRANCE et sur PRDH-IGD.com
La fonction « Ressemblance » de l’engin de recherche du PRDH-IGD.com et du LAFRANCE de GenealogieQuebec.com permet de neutraliser certaines de ces variations.
Engin de recherche de PRDH-IGD.com avec la fonction Ressemblance activée.
Par exemple, la recherche de Mathilde en utilisant cette fonction génèrera une liste comprenant des Mathilde, Domitille, Martine, Donatille, Mélitime, Métheldée et Militilde, avec leurs diverses graphies, facilitant ainsi grandement la tâche des généalogistes.
Marielle Côté-Gendreau Étudiante et collaboratrice au Programme de recherche en démographie historique (PRDH) de l’Université de Montréal.
Vous trouverez dans les Collections Diverses de l’Institut Drouin (plus d’information) un dossier intitulé Fonds d’archives, contenant les archives généalogiques et historiques de plusieurs collaborateurs de l’Institut Drouin. Ces archives contiennent des documents en tout genre; généalogies familiales, photos d’individus, de bâtiments et de rues, numérisations d’ouvrages à caractère historique, histoires de familles, cartes de navigation, ainsi que de nombreux autres types de documents et d’archives.
Il s’agit d’une véritable mine d’or d’information et de documents pour les passionnés d’histoire et de généalogie québécoise. Ce sont les Fonds André-Hurtubise, Gaston-Dupuis et Yvan-Beaulieu qui ont été mis à jour récemment, que vous pouvez consulter dans les Collections Diverses de l’Institut Drouin sous le dossier « 14 – Fonds d’archives ».
Autres documents
Quelques 2000 images ont aussi été ajoutées aux Collections Diverses de l’Institut Drouin, cette fois sous le dossier « 18 – Autres documents ».
Il s’agit des archives du notaire Joseph Dionne datant d’entre 1741 et 1779 (dossier Dionne_Joseph_1741-1779), ainsi que d’un ouvrage détaillant la descendance de Guillaume Roux, produit par Sylvain Croteau et André Roux (dossier ROUX_Descendants_of_Guillaume).
Commentaires sur le LAFRANCE
Un champ “Commentaires” a été ajouté au bas des fiches d’actes du LAFRANCE. Vous y trouverez divers informations complémentaires par rapport à l’acte. Ces informations sont ajoutées au moment de l’indexation des actes par notre équipe. Le champs commentaire peut être utilisé, par exemple, afin de souligner une erreur du prêtre dans la rédaction de l’acte.
Exemple d’un acte avec commentaire tiré du LAFRANCE de GenealogieQuebec.com
Le champ commentaire est aussi utilisé pour mettre en évidence des éléments de l’acte, tels qu’une cause de décès inusitée ou une précision quant à une ambiguïté présente dans l’acte.
Le LAFRANCE est un index avec image du document original de tous les baptêmes et toutes les sépultures catholiques enregistrées au Québec entre 1621 et 1861, ainsi que de tous les mariages catholiques célébrés au Québec entre 1621 et 1918. S’ajoutent à ces actes tous les mariages protestants du Québec de 1760 à 1849. Vous pouvez consulter le LAFRANCE dès maintenant en vous abonnant à Généalogie Québec!
Fiches BMS
Afin de faciliter la navigation et la recherche sur GenealogieQuebec.com, les outils Kardex et Fichier Loiselle ont été fusionnés en une seule collection, Fiches BMS (Baptêmes, Mariages et Sépultures), contenant des fiches de baptême, mariage et sépulture provenant du Québec, de l’Ontario et des États-Unis.
S’ajoutent au Kardex et au Fichier Loiselle des Fiches BMS de l’Ontario, des Fiches BMS classées par villes et par familles, ainsi que des Fiches de décès classées par nom de famille provenant de la Quebec Family History Society.
Vous pouvez consulter cette collection avec un abonnement à Généalogie Québec à cette adresse.
